议题讨论招募 | 为何我们的爱情“保质期”有点短？

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当我们举着彩虹旗，高喊着"Love is love"时，我们有没有那么一刹那怀疑过：是否我们的"Love"，真的和异性恋的"Love"有所不同？

比如说，我们的爱情似乎更难保鲜？

对于性少数群体来说，如果世界上有什么比脱单更难的话，那应该就是经营爱情了。这看上去有些反直觉：我们既不用将谈婚论嫁与恋爱捆绑，也不用为了孩子让渡自己的边界。理论上，少了这些硬性指标的明面压力，性少数群体间的爱情应该就是纯粹的二人世界，应该是两个灵魂的炽热相知和深沉相依，应该有能力更为新鲜纯粹，应该离爱情的理想模样更近。

可是，站在新鲜对面的，是变质和易朽。gay圈里流传着这样的金句：“在一起能超过三个月，那都算金婚了。”好不容易拨开世俗的壁障，两个灵魂赤诚相见了，却又好容易见到对方本来见不到的不完美，于是两个灵魂又迫不及待地离开了。如果爱情是如此快速地不经风雨，那这还是爱情吗？

但是，我们对爱情的定义、需求和期待，不也是与异性恋一样的吗？

柏拉图在《会饮》篇中阐述了一种对爱情的构想：从前的人类有三种：原始男人、原始女人和阴阳人。所有的原始人躯体都是完满的圆团，长着四手四脚和一对生殖器。而为了削弱人类，宙斯决定把所有人从中间一劈为二，变成双手双脚、直立行走的模样。自此之后，我们这些被劈成两半的现代人穷尽一生，只是为了找到自己的另一半；如果能找到，我们宁愿不吃不喝，也要紧紧抱着对方，永不分离，合为一体，这就是爱情。而按照柏拉图的说法，阴阳人切开形成的两半是一男一女，原始男人切开形成的是两个男人，原始女人切开形成的是两个女人。如此一来，不论男女，无关性向，所有的爱都是同质而平等的。

于是，就像王尔德所言的，“因为误解，结合了；因为理解，分开了。”爱情的滋味，当然是相通的：双性恋者王尔德借此用一句荒唐言拭去世间所有男男女女的无数辛酸泪；《断背山》、《燃烧女子的肖像》、《丹麦女孩》和许许多多的LGBTQ+电影借此才能收获声震寰球的满堂彩；因为性向而孤闭的群岛借此铺就了全面沟通和融合的天桥。

那么话说回来，到底是什么，在不断地撒着稻草，让我们变得尤其敏感，让我们的爱情变得尤其脆弱？又到底是什么，让我们为了爱情着魔？有没有这种异想性的可能：当我们也可以不受阻力地结婚和领养孩子时，我们的平均爱情保质期就能够得到延长？又有没有这些颠覆性的可能：所有性向的恋爱保质期其实相差无几，而所谓的“三个月即金婚”，其实只是选择性曝光下的“幸存者偏差”？恋爱的优质，可能并不需要以“保质期长”为必要条件？

为此，我们准备了一次线上讨论活动。期待着你的精彩回答，期待着大家的多元碰撞。

讨论时间：11月15日（周一）19:00

讨论形式：线上微信群

欢迎扫码加入群聊，参加本次线上讨论。

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